148 sur 69 rĂ©sultats pour "ne rien jeter dans les toilettes" RÉSULTATS En apprendre plus sur ces rĂ©sultats. Le prix et d'autres dĂ©tails peuvent varier en fonction de la taille et de la
Les dimensions des stickers sont indiquĂ©es en centimĂštres et correspondent toujours Ă  la partie la plus longue du visuel. Tous nos adhĂ©sifs sont fabriquĂ©s dans nos ateliers et font l’objet d’un contrĂŽle, selon les quantitĂ©s ou leur complexitĂ© 2 Ă  6 jours ouvrables de fabrication sont nĂ©cessaires.
Depuisque vous avez sorti les rouleaux vides à jeter dans les toilettes, le papier est trÚs mal enroulé sur les rouleaux ça ne ressemble plus à rien ! Dans l'attente, veuillez agréer, Monsieur, Madame, mes salutations distinguées. michel talier dit : 6 years ago j'ai constaté sur les paiers moltonel blanc ainsi que sur les emballages par 18 une trés forte allergie,

French Arabic German English Spanish French Hebrew Italian Japanese Dutch Polish Portuguese Romanian Russian Swedish Turkish Ukrainian Chinese English Synonyms Arabic German English Spanish French Hebrew Italian Japanese Dutch Polish Portuguese Romanian Russian Swedish Turkish Ukrainian Chinese Ukrainian These examples may contain rude words based on your search. These examples may contain colloquial words based on your search. do not throw anything not throwing anything not to throw anything not throw anything away throw nothing away S'il vous plaĂźt recycler et ne rien jeter dans les toilettes. ne rien jeter sur le parcours, Leur dire que les sanctions telles que nettoyer la cour ont servi Ă  quelque chose, comprendre la valeur de ne rien jeter par terre. Tell them that sanctions such as cleaning the yard have served something, understand the value of not throwing anything on the floor. Merci de ne rien jeter dans les WC station d'Ă©puration. Nous avons implantĂ© des processus pour tirer profit de la pelure et de la pulpe afin de ne rien jeter et de produire moins de dĂ©chets dans notre industrie. Processes have been implemented to take advantage of the peel and pulp in order not to throw anything and generate less waste in our industry. Merci de ne rien jeter d'autre QUE DU PAPIER TOI À propos du propriĂ©taire Merci de ne rien jeter par la fenĂȘtre ni dans les cours intĂ©rieures. Le magasin, localisĂ© dans le 11e arrondissement, prend fiertĂ© de leur mission de ne rien jeter et privilĂ©gier les plus petits producteurs. The shop, located in the 11th arrondissement, takes pride in their mission of not throwing anything out and of favoring small producers. La Suisse Ă©tant un pays eco-friendly et trĂšs respectueux, il faudra faire attention Ă  bien respecter les rĂšgles de biensĂ©ance, comme par exemple ne rien jeter par terre ou traverser uniquement quand le feu est vert, chose trĂšs importante pour les Suisses. Switzerland being an eco-friendly and respectful country, you will need to be careful and respect the rules of decorum, for example not throwing anything on the ground or to cross only at the green light, something very important for the Swiss. FenĂȘtre le locataire s'engage Ă  ne rien placer dans ou sur les fenĂȘtres ou sur les allĂšges extĂ©rieures des fenĂȘtres et Ă  ne rien jeter par les fenĂȘtres. Windows tenant agrees to do not put any thing between windows or on the outside windowsill and to do not throw anything from the windows. Pour garantir la pĂ©rennitĂ© de la randonnĂ©e, l'organisation demande aux participants de respecter l'environnement et en consĂ©quence de ne rien jeter sur la voie publique doses Ă©nergĂ©tiques, papiers, emballages, etc. To ensure the sustainability of the race, the organizer asks participants to respect the environment and consequently do not throw anything on public roads energy dose, paper, packaging, etc. Nous demandons particuliĂšrement de ne rien jeter par les fenĂȘtres cigarettes, de toutes petites choses, voire mĂȘme de la poussiĂšre car ça peut facilement atterrir sur certains balcons ou fenĂȘtres ouvertes en dessous. We specially ask you not to throw anything by the windows cigarettes, very small things or even dust since it can easily land on some balconys or open windows underneath. Les voyageurs sont priĂ©s de ne rien jeter d'autre que du papier toilette dans les toilettes. Ne rien jeter en pleine nature. Ne rien jeter par la fenĂȘtre. Ne rien jeter hors du bus. Ne rien jeter Ă  l'extĂ©rieur du bus. Notre dĂ©marche environnementale passe Ă©galement par la sensibilisation de nos passagers qui sont invitĂ©s, par un message du capitaine au dĂ©but de la croisiĂšre, Ă  respecter quelques rĂšgles telles que "Ne rien jeter dans la Seine"... Our environmental approach also involves awareness of our passengers who are invited by a message from the captain at the beginning of the cruise, to respect some rules like "Do not throw anything into the Seine"... Tu m'as appris Ă  ne rien jeter. Assurez-vous de ne rien jeter avant d'ĂȘtre satisfait du produit. No results found for this meaning. Results 50. Exact 50. Elapsed time 146 ms. Documents Corporate solutions Conjugation Synonyms Grammar Check Help & about Word index 1-300, 301-600, 601-900Expression index 1-400, 401-800, 801-1200Phrase index 1-400, 401-800, 801-1200

Lesmurs, le plafond et le sol des toilettes de Paul sont recouverts d'étoiles phosphorescentes: Dans le noir, l'effet est garanti. On sent un peu comme dans un nouvel episode de Star Wars

Pour une fois on vous donne les informations les plus importantes, les informations insolites ! Pourquoi est-ce le plus important me diriez-vous ? Premièrement, vous pourrez vous la raconter en rapportant des anecdotes singulières lors d’un dîner entre amis. Mais aussi parce qu’elles nous font sourire et que mine de rien, elles peuvent grandement vous aider une fois sur place. Vous jugerez par vous-mêmes de leur importance, allez en route ! CuriositĂ©s pĂ©ruviennes les malentendus linguistiques N°1 “Droite”, “gauche”, c’est quoi ça ? Les mots “gauche” et “droite” font partie du vocabulaire pĂ©ruvien mais ne sont pas toujours utilisĂ©s. Ayant encore des problĂšmes pour les diffĂ©rencier, nous voilĂ  ravis. Quel est l'intĂ©rĂȘt de dire gauche ou droite quand on peut juste dire “por allá” par ici ? Les PĂ©ruviens font partie des populations les plus accueillantes, toutefois leur maniĂšre d’indiquer le chemin est vraiment unique. Vous pourrez entendre quelque chose comme “Passe deux, trois ou peut ĂȘtre quatre pĂątĂ©s de maisons, aprĂšs tu tournes par ici et tu continues le long de la route”. C’est vrai que souvent on ne comprend absolument pas le chemin, mais ça donne des conversations trĂšs amusantes. En rĂšgle gĂ©nĂ©rale, les PĂ©ruviens sont sympathiques avec les touristes, notamment lorsqu’il s’agit de leur faire retrouver leur chemin. Il arrive mĂȘme souvent qu’ils vous accompagnent jusqu'Ă  votre arrĂȘt de bus ou jusqu’à la Plaza de Armas. N°2 La rĂ©ponse Ă  tout ya. Le mot ya » a une propriĂ©tĂ© trĂšs spĂ©ciale il vous sortira de toutes les situations ! Vous ne savez pas quoi rĂ©pondre, dites “ya”. Vous ĂȘtes en train de chercher vos mots, faites-nous un beau “yaaaaa” allongĂ©. Pour seulement approuver quelque chose, un petit “ya” suffira. Si vous voulez vraiment faire face Ă  n’importe quelles situations, il suffit d’ajouter le mot “pues” pour obtenir la combinaison parfaite “Yaa pueeeeeeees”. Oui, ça ne veut en soit rien dire de trĂšs concret, mais votre interlocuteur deviendra vite votre ami. Voici les utilisations les plus rĂ©pandues N°3 Qui a soif ? La traduction correcte de l'eau en espagnol est agua ». Cependant, nombreux ont Ă©tĂ© surpris aprĂšs qu’on leur ait servi de l’Inca Kola Ă©quivalent pĂ©ruvien du Coca-Cola aprĂšs avoir demandĂ© de l’“agua”. Et oui ! Aussi Ă©tonnant soit-il, de nombreuses boissons sans alcool sont plus rĂ©pandues et moins chĂšres que l’eau. “Agua” peut donc parfois dĂ©signer toutes boissons sans alcool ils sont fous ces PĂ©ruviens !. Si vous voulez vraiment de l’eau, vous pouvez montrer du doigt ou directement l’acheter dans des kiosques. En revanche, l’Inca Kola reste Ă  tester au moins une fois ! SantĂ© ! N°4 L’utilisation alternative du papier toilette Ne vous inquiĂ©tez pas, le but premier reste le mĂȘme qu’en Europe. Cependant, au PĂ©rou le papier toilette ne se jette pas dans les toilettes. Non, non et non ! Aussi Ă©tonnant que cela puisse paraĂźtre, la plupart des toilettes ne sont pas conçues pour accueillir nos jolis papiers roses. Jeter le papier toilettes dans les WC peut entraĂźner des problĂšmes de tuyauterie, boucher les toilettes etc... Que des problĂšmes auxquels personne n’a envie de faire face. On vous invite donc Ă  utiliser la poubelle Ă  papier toilette situĂ©e juste Ă  cĂŽtĂ© des WC. Tout le peuple pĂ©ruvien vous remercie du fond du cƓur. N°5 Pour nos amis vĂ©gĂ©tariens Au PĂ©rou, seule la viande rouge est appelĂ©e viande » “carne” en espagnol. En effet, si vous ĂȘtes vĂ©gĂ©tarien, il est important de prĂ©ciser que vous ne mangez “pas d’animaux” yo no como animales plutĂŽt que juste dire “pas de viande”. Dans le cas contraire, on peut vous servir du poulet dans votre “plat sans viande”. Toutefois, si vous mangez de la viande et que l’on vous sert un plat Ă  base de poulet rĂ©galez-vous ! Le PĂ©rou possĂšde un Ă©ventail culinaire d’une qualitĂ© exceptionnelle. DĂ©couvrez les 10 spĂ©cialitĂ©s pĂ©ruviennes Ă  ne pas manquer ! Bon appĂ©tit tout le monde ! CuriositĂ©s pĂ©ruviennes mots / orthographe. N°6 La diffĂ©rence entre b et v. Le saviez-vous, les lettres ”b” et “v” sont prononcĂ©es de la mĂȘme façon au PĂ©rou. Les PĂ©ruviens confondent souvent l’orthographe des diffĂ©rents mots Ă  cause de ces deux mĂȘmes prononciations. Dans certains mots, les deux orthographes sont autorisĂ©es, on peut prendre l’exemple de ceviche qui peut se dire “ceviche” ou “cebiche”. On dĂ©signe le “v” en disant petit b, ce qui cultive encore plus l’incomprĂ©hension. Cependant, certains mots doivent obligatoirement s’écrire avec un “v” ou un “b”, sous peine de perdre complĂštement le sens de la phrase. Par exemple, il y a des panneaux oĂč il est Ă©crit “no botar basura” ne pas jeter les ordures, si on l’écrit avec un v, cela donne donc “No votar basura” ne pas voter pour la poubelle. MĂȘme si c’est important de ne pas voter pour des poubelles, ce n’est sans doute pas le sens voulu. N°7 Aucune rĂšgle pour les prĂ©noms Au PĂ©rou, il n'y a pas de rĂšgle imposĂ©e pour les prĂ©noms. Les parents peuvent appeler leurs enfants comme ils le veulent. Il est trĂšs rĂ©pandu de nommer son enfant en rĂ©fĂ©rence Ă  un personnage historique Lincoln, un joueur de football Maradona, un hĂ©ros d’enfance MacGyver... Surprenant non ? L’orthographe des prĂ©noms est assez alĂ©atoire et dĂ©pend uniquement du bon vouloir des parents. Vous allez donc rencontrer des hommes et des femmes appelĂ©s “Hilari” et “Leidi” ou bien “Jhoni” et “Estip”. Une explication pour “Estip”, cela vient du prĂ©nom “Stephen” bien sĂ»r ! AprĂšs tout, tout le monde le sait ! N°8 Je ne suis jamais allĂ© Ă  New-York OĂč se situe New-York ? C’est bien Ă©videmment un petit village pĂ©ruvien. Juste Ă  cĂŽtĂ© du New-York pĂ©ruvien, on peut trouver Los Angeles » ou San Francisco ». Il y a des listes entiĂšres de noms de lieux qui sont attribuĂ©s lorsqu’un groupement de petites maisons se transforment en villages. Les noms les plus populaires sont Santa Rosa », Esperanza » ou Nueva Esperanza ». Ces noms de villes sont tout autant rĂ©pandus que le nom de famille “Martin” en France. Vous pourrez donc dire Ă  vos amis que vous avez visitĂ© Los Angeles ou bien New York, en sachant que ce sont des villages de 4 ou 5 cabanes. Tout d’un coup on se sent prĂȘts pour le marathon de New-York ! Faits curieux au PĂ©rou Traditions et mythes N°9 Le tricot, c’est rĂ©servĂ© pour les femmes ? Sur l'Ăźle Taquile situĂ©e en bordure du lac Titicaca, existe une tradition assez Ă©tonnante. Les hommes tricotent et tissent des robes, des chapeaux ainsi que des gants. L’artisanat des Taquileños a mĂȘme Ă©tĂ© inscrit sur la liste reprĂ©sentative du patrimoine culturel immatĂ©riel de l’humanitĂ© de l’UNESCO. N°10 Qui a peur de l'homme blanc ? Nous allons parler de pishtaco. KĂ©zako ? C’est un “monstre” issu d’un mythe pĂ©ruvien. On raconte qu'un grand homme blanc et blond se balade dans les Andes a la recherche d’indigĂšnes Ă  dĂ©vorer. Dans certaines rĂ©gions montagneuses reculĂ©es, on a encore peur de rencontrer ce fameux pishtaco. Si vous ĂȘtes grand et blond et que vous allez dans des rĂ©gions peu peuplĂ©es des Andes, dĂźtes que vous ĂȘtes vegan ou que vous n’aimez tout simplement pas trop manger des indigĂšnes. Si vous vous intĂ©ressez aux mythes pĂ©ruviens, je vous conseille de lire celui du lac Titicaca. Envie de voyager au PĂ©rou ?Rendez-vous => ici HalteAux Lingettes Dans Les Toilettes – Mairie Sevelinges encequiconcerne Affiche Logo Ne Rien Jeter Dans Les Toilettes; Ville De MĂšze – Une Nature MĂ©diterranĂ©enne pour Affiche Logo Ne Rien Jeter Dans Les Toilettes PubliĂ© le jeudi 1 juillet 2021 Ă  15h14 Kodak Black - capture d'Ă©cran Dans une vidĂ©o devenue virale sur les rĂ©seaux sociaux, le rappeur Kodak Black dĂ©verse des billets de banque par milliers dans l'ocĂ©an, puis dans ses toilettes. Un coup de sang qui serait liĂ© Ă  son protĂ©gĂ©, Jackboy. PrĂšs de 100 000 dollars partis en fumĂ©e. Ou plutĂŽt, partis en mer. Le 30 juin 2021, Ă  bord d'un bateau, le rappeur amĂ©ricain Kodak Black n'a pas hĂ©sitĂ© Ă  jeter des liasses de billets Ă  l'ocĂ©an. Une vidĂ©o qu'il a lui-mĂȘme partagĂ© sur ses rĂ©seaux sociaux. RĂšglement de comptes avec Jackboy Dans une seconde vidĂ©o publiĂ©e un peu aprĂšs en story instagram, on le voit boucher ses toilettes Ă  l'aide de billets de banque. TrĂšs rapidement, s'en est suivie une vague d'indignation sur les rĂ©seaux face Ă  ces scĂšnes irrĂ©elles. Pour afficher ce contenu Twitter, vous devez accepter les cookies RĂ©seaux cookies permettent de partager ou rĂ©agir directement sur les rĂ©seaux sociaux auxquels vous ĂȘtes connectĂ©s ou d'intĂ©grer du contenu initialement postĂ© sur ces rĂ©seaux sociaux. Ils permettent aussi aux rĂ©seaux sociaux d'utiliser vos visites sur nos sites et applications Ă  des fins de personnalisation et de ciblage quelles raisons ?L'artiste n'a pas expliquĂ© son geste mais il serait liĂ© Ă  un rĂšglement de compte avec le rappeur Jackboy. Kodak Black s'est d'abord exprimĂ© sur Twitter, mardi 29 juin 2021, "Je ne signerai plus de rappeurs. C’est n***gas sont ingrats." Avant de s'en prendre directement Ă  Lil Jack, lui reprochant son manque de reconnaissance "Je ne te dois rien n**** je voulais juste te voir briller. Tu ne m’as jamais rien apportĂ© n**** j’avais dĂ©jĂ  mes propres business." Je vais te dire direct mec, t’es un p**tain de vaurien Des accusations auxquelles Jackboy a rĂ©pondu lors d'un live instagram oĂč il fait Ă©tat de sa richesse avant de s'adresser directement Ă  son ami d'enfance de maniĂšre virulente "Je vais te dire direct mec, t’es un p**tain de vaurien". A ces propos, Kodak Black, dont le sang n'a fait qu'un tour, aurait voulu prouver sa richesse... en jetant des billets Ă  la mer et dans les toilettes. Le rappeur, qui a depuis supprimĂ© ses publications, ne cesse donc de crĂ©er des polĂ©miques sur les rĂ©seaux sociaux, un jour aprĂšs un hommage dĂ©placĂ© Ă  Kobe Bryant. Alors mĂȘme que le rappeur originaire de Pompano Beach venait de publier son nouveau clip Last Day In, extrait du projet Happy Birthday Kodak.
Sticker/ autocollant : ne rien jeter hors papier toilettes dans les WC - 20cm autocollant ne rien jeter hors papier toilettes dans les WC, pour signaler simplement à vos clients ou invités qu'il ne faut pas jeter n'importe quoi dans les toilettes. Contactez-nous Connexion. shopping_cart Panier (0) Professionnels Soldes Activités divers Transport Mode de
I'm feeliing so sad ... [TerminĂ©][Prend pas peur pour la longueur lol]Confortablement installĂ©e sur le canapĂ©, la jeune Campbell zappait les chaĂźnes, d’un air Ă  la fois las et blasĂ©e. Las de cette solitude l’ayant emparĂ©e depuis le dĂ©part de Ian, et blasĂ©e par la nullitĂ© des programmes diffusĂ©s. La jeune femme aurait espĂ©rĂ© que Tristan puisse lui tenir compagnie comme il savait si bien le faire mais apparemment ce soir il avait d’autres plans Ă©tant donnĂ© qu’il Ă©tait tout simplement introuvable. Liz supposait qu’il soit en compagnie de sa petite amie, Ă©tant donnĂ© que les deux tourtereaux semblaient trĂšs proche l’un de l’autre. Alors qu’elle s’apprĂȘtait finalement Ă  Ă©teindre la tĂ©lĂ©vision, son portable se mit Ă  vibrer, la demoiselle recevant un message de son pĂšre. N’ayant pas la moindre envie de le lire, Liz le laissa dans un coin l’espace de quelques minutes, en profitant pour partir se servir un verre de soda. BercĂ©e par une curiositĂ© naissante, Liz se risqua malgrĂ© tout Ă  la lecture de ce fameux message 
 ChĂšre Liz. Je sais que je n’ai pas toujours Ă©tĂ© un bon pĂšre pour toi 
 et je m’en excuse. Malheureusement je ne parvenais pas Ă  faire le deuil de ta mĂšre, c’est beaucoup trop dure pour moi ! Contrairement Ă  toi je ne suis pas si fort, je ne parviens pas Ă  tourner la page, son image m’obsĂ©dant nuit et jour. L’alcool m’a longtemps permis d’oublier un peu la rĂ©alitĂ© mais malheureusement je dois dĂ©sormais y faire face. J’ai tellement mal tu sais, je ne peux plus supporter de vivre dans cette tristesse indĂ©finissable. C’est pourquoi je te fais mes adieux, lĂ , acte te paraĂźtre Ă©goĂŻste mais j’ai besoin de rejoindre ta mĂšre au paradis, en espĂ©rant que les portes du paradis ne se referment pas sur moi. Au moment oĂč j’écris ce message je m’apprĂȘte Ă  commettre l’impardonnable. Me pardonneras-tu ? Me comprendras-tu ? Mes doutes me torturent mais dans un moment de dĂ©tresse je ne sais plus quoi faire. A quoi bon vivre sans ta mĂšre ? La vie ne m’a pas sourit, c’est pourquoi je prĂ©fĂšre m’en dĂ©barrasser 
 a resteras Ă  jamais dans mon cƓur ma fille chĂ©rie. Je ne te l’ai que trop rarement dit mais je t’aime, indĂ©finiment, inlassablement. Je t’aime. A jamais »A la lecture de ses mots, la demoiselle sentit ses larmes couler le long de ses joues, avant qu’elle n’attrape son sac Ă  main et ne se mette Ă  courir inlassablement en direction de chez elle. Sa maison ne se situait qu’à quelques minutes mais malheureusement elle arrivera trop tard, son pĂšre Ă©tant allongĂ© dans la salle de bain lorsqu’elle trouvera son corps 
 sans vie. Elle avait longtemps dĂ©testĂ© son paternel mais Ă  cet instant prĂ©cis elle fut en proie Ă  une dĂ©tresse incontestable, ses larmes ne pouvant plus s’arrĂȘter de couler, tandis qu’elle secouait dans tout les sens son pĂšre, en espĂ©rant qu’il revienne Ă  la vie. Me quitte pas » hurlait inlassablement Liz, tandis que le son de l’ambulance retentissait d’ores et dĂ©jĂ  dans la petite ruelle menant Ă  sa maison. Malheureusement les secours ne pourront rien pour lui, rien pour elle. La voici dĂ©sormais livrĂ©e Ă  elle-mĂȘme, dans un monde qu’elle ne parvient plus Ă  savourer, Ă  semaine plus tard 
La nuit fait son apparition dans les rues de Sydney, tandis que Liz se dĂ©cide Ă  sortir, enfin. Elle Ă©tait longtemps restĂ©e cloĂźtrĂ©e chez elle mais elle ne pouvait plus fuir cette horrible rĂ©alitĂ©. Et oui Ă  sa plus grande stupeur Liz Ă©tait en proie Ă  une tristesse sans prĂ©cĂ©dent, se sentant atrocement mal face Ă  ce dĂ©part si soudain. Ne sachant pas oĂč se rendre, Liz poussa la porte du premier bar venu le bar des artistes. Elle y avait passĂ© de longs moments en compagnie de son ex petit ami mais ce soir elle s’y rend dĂ©sespĂ©rĂ©ment seule. Tandis que des couples ou des groupes d’amis ont visiblement le goĂ»t Ă  la fĂȘte, la jeune Campbell arbore un teint blafard, rongĂ© par de longues heures Ă  pleurer et Ă  crier son dĂ©sespoir. Inconsolable, Liz s’assit lourdement sur une banquette vide, avant de commander un whisky. L’envie d’oublier Ă©tait trop forte pour qu’elle ne rĂ©siste plus longtemps Ă  une goutte d’ que les heures dĂ©filaient, Liz restait sur sa banquette, les jambes repliĂ©es sur elle-mĂȘme, sans savoir si elle goutterait ou non Ă  ce verre d’alcool. Elle en avait besoin mais elle ne voulait pas plonger dans ce vide, sachant que le tourbillon infernal qu’avait connu son pĂšre pouvait arriver trĂšs vite. Une fois atteint les 2heures du matin, le bar se vida peu Ă  peu, sans que Liz n’y prĂȘte attention. Les lieux allaient bientĂŽt fermĂ©s et Liz restait encore et toujours assise sur cette banquette, sans que ses lĂšvres ne se soient posĂ©es un seul instant sur son verre 
DerniĂšre Ă©dition par Liz Campbell le Mar 23 Mar - 2124, Ă©ditĂ© 1 fois Re I'm feeliing so sad ... [TerminĂ©] par Sean Hansen Dim 7 Mar - 2036Une nuit de plus de service, et Sean se dit encore davantage qu’il n’aime pas ce qu’il fait, qu’il n’apprĂ©cie pas sa vie, qu’il ne voulait pas qu’elle soit ainsi. Il voit tous ses amis rĂ©ussir, il voit Samanta devenir quelqu’un mais lui, il a l’impression de n’ĂȘtre personne, de n’ĂȘtre qu’un boulet pour les autres. Et Ă  chaque fois qu’il fait ce job, et qu’il cĂŽtoie tous ces artistes, cette terrible sensation ne fait que grandir en lui
 Il avait rĂ©ussi Ă  la fuir, un peu, du moins il en avait eu l’impression, en passant derniĂšrement une soirĂ©e en compagnie d’Aaron, et de Danny. Mais le lendemain matin, cette impression est rĂ©apparue avec un gros mal de crĂąne. Devrait-il boire en continu ? Evidemment, il n’a pas songĂ© Ă  cette Ă©ventualitĂ© mais, toute la soirĂ©e, son envie de boire de l’alcool le ronge son service, il a forcĂ©ment remarquĂ© une jeune femme, seule, assise sur une banquette, complĂštement repliĂ©e sur elle-mĂȘme. Elle ne touchera pas Ă  son verre, ne retrouvera personne dans le bar. L’air dĂ©sespĂ©rĂ©ment triste, elle restera immobile, pendant des heures. Il est trĂšs rare que Sean voie des gens dans cet Ă©tat en ces lieux. La plupart du temps, il croise des fĂȘtards, ou des couples amoureux, ou des amis qui discutent. LĂ , c’est Ă©tonnant, et il ne pourra pas s’empĂȘcher de lui jeter quelques regards, tout au long de la heures du matin, le bar se vide, et Sean rend son tablier. Il ne fait pas la fermeture, ce soir, et c’est tant mieux. Il avait l’impression que plus il accumulait des heures de service, et plus il Ă©tait en train de devenir Ă  quitter les lieux sans plus attendre, il enfile sa veste, reprend son portable et son portefeuille qu’il fourre dans les poches de son jean, puis se dirige vers la sortie. Seulement, son regard est encore alpaguĂ© par cette jeune femme, toujours aussi seule, le regard vide, encore. Au dernier moment, il fait demi-tour et s’avance vers elle. Sean n’a jamais Ă©tĂ© timide et il se sent toujours trĂšs concernĂ© par la douleur des que ça va
 ?Demande-t-il, de sa voix grave, extirpant la demoiselle de ses ~~~ Sean Hansen ~~~ Re I'm feeliing so sad ... [TerminĂ©] par Liz Campbell Lun 8 Mar - 143Ces derniers jours, la lueur brillant dans le regard de la jeune Campbell avait totalement disparu, laissant Liz dans un profond dĂ©sespoir. Liz avait longtemps cru qu’un soulagement l’envahirait si son pĂšre venait un jour Ă  quitter ce monde mais il est clair que tout ça n’était qu’utopie. Bien Ă©videmment elle aurait aimĂ© ne rien ressentir, ĂȘtre presque indiffĂ©rente face au dĂ©cĂšs de l’homme qui l’avait tant fait souffrir, mais c’est loin d’ĂȘtre le cas. C’est ainsi que Liz observait inlassablement son verre d’alcool encore plein, tandis que la majeure partie des personnes prĂ©sentes Ă©taient en train de faire la fĂȘte. Liz n’avait clairement pas le goĂ»t Ă  s’amuser, Ă©tant bien trop attristĂ©e pour cela. S’isolant complĂštement du monde extĂ©rieur, Liz se remĂ©morait les souvenirs en compagnie de son pĂšre, se surprenant parfois Ă  arborer un lĂ©ger sourire face aux souvenirs heureux 
Oui elle avait longtemps Ă©tĂ© heureuse Ă  ses cĂŽtĂ©s, du temps oĂč sa mĂšre Ă©tait encore en vie. Elle ne comptait plus les week ends en famille oĂč ils s’étaient amusĂ©s comme des petits fous, passant le plus clair de leurs temps Ă  s’amuser. NĂ©anmoins tout ça avait changĂ© dĂ©s la disparition de sa mĂšre, laissant son pĂšre plonger dans une dĂ©pression maladive. Ce souvenir Ă©tait Ă©videmment douloureux pour Liz, qui perdu presque instantanĂ©ment son sourire. C’est Ă  cet instant d’ailleurs qu’une voix rĂ©sonna Ă  ses oreilles. Liz avait l’impression que l’on s’adressait Ă  elle mais il lui fallu quelques secondes avant d’en ĂȘtre sur, se tournant ainsi afin d’observer le jeune homme qui venait de lui adresser la parole. Liz se souvenait l’avoir vu du cĂŽtĂ© du bar, supposant ainsi qu’il travaillait ici 
Oh 
 ça va fermer c’est ça ? DĂ©solĂ© je suis un peu 
 dans mes pensĂ©es 
Mais 
 Ca va 
 Merci 
Souffla Liz d’un air totalement dĂ©boussolĂ©e, ayant perdu totalement la notion du temps. Pensant qu’elle devait partir, Liz mit son sac sur son Ă©paule, rangeant son portable et son portefeuille se trouvant sur la table. Re I'm feeliing so sad ... [TerminĂ©] par Sean Hansen Lun 8 Mar - 1257Quand Sean interpelle la jeune femme, celle-ci met un certain temps Ă  rĂ©agir. Elle a l’air complĂštement Ă  l’ouest, comme dĂ©connectĂ©e de la rĂ©alitĂ©. Le serveur fronce les sourcils, donc, jusqu’à ce qu’elle relĂšve les yeux vers lui. Encore complĂštement Ă  cĂŽtĂ© de la plaque, elle s’imagine que le bar est en train de fermer. AussitĂŽt, Sean secoue la tĂȘte, mais elle ne le regarde plus et commence dĂ©jĂ  Ă  ranger ses affaires. Alors, il pose ses mains sur les siennes, pour l’arrĂȘter dans sa lancĂ©e et la rĂ©veiller » un nan, le bar ferme pas encore !Dit-il, en retirant ses mains des siennes. La jeune femme a beau lui dire que tout va bien, Sean est trĂšs sceptique sur ce point
 ! Elle a tout de mĂȘme l’air ailleurs, et pas du tout dans son assiette. Alors, il s’assoit sur une chaise, juste Ă  cĂŽtĂ© de la banquette oĂč elle est installĂ©e et ĂȘtes sĂ»re de ça ?Ça fait je sais pas combien de temps que vous ĂȘtes devant votre verre, vous y avez mĂȘme pas touché Commente Sean, conscient de s’imposer. S’il la dĂ©range, il compte sur elle pour le lui dire, ou le lui faire sentir, et il ne restera pas. Il veut simplement l’aider mais, d’un cĂŽtĂ©, il ne veut pas non plus l’emmerder, alors
 Il fera en fonction de sa rĂ©action. En tout cas, il se montre doux et patient avec elle, pour ne pas la brusquer un seul sais que ça me regarde pas, je peux partir si vous voulez
________________________________________________________________________________________________________ ~~~ Sean Hansen ~~~ Re I'm feeliing so sad ... [TerminĂ©] par Liz Campbell Lun 8 Mar - 2150Totalement enfermĂ©e dans sa bulle, Liz mit un certain temps Ă  rĂ©agir suite Ă  l’interpellation de Sean. Il faut dire qu’elle ne s’attendait pas Ă  ce qu’on vienne la voir, pensant que son air de dĂ©primĂ©e de la vie en ferait fuir plus d’un x. Totalement Ă  l’ouest, Liz commença d’ailleurs Ă  ranger ses affaires, avant que la main de Sean ne vienne la stopper. Ne comprenant pas rĂ©ellement oĂč il voulait en venir, Liz arqua un sourcil, tandis qu’elle plantait son regard naturellement doux dans les yeux de Sean. Mine de rien il semblait un peu intriguĂ© par son attitude. Il pensait peut ĂȘtre qu’elle Ă©tait totalement dĂ©foncĂ©e aprĂšs tout x !Ah 
 D’accord 
DĂ©solĂ© j’ai du mal Ă  reconnecter mon cerveau lĂ  >
\n \n\n ne rien jeter dans les toilettes humour
Onest habitués aux belles surprises avec les rendez-vous de l'Asso6sons qui, aprÚs le Festival de gospel pendant plusieurs années, propose maintenant, avec L'Echez musical, des artistes aux
Nous ne traiterons pas ici des rĂšgles de politesse dans la langue japonaise qui sont trĂšs nombreuses et complexes. Les formules de politesse citĂ©es dans cet article seront traduites de façon approximative de maniĂšre Ă  les rendre comprĂ©hensibles pour tous. L’utilisation complexe des baguettes au Japon RĂšgles gĂ©nĂ©rales Les rĂšgles de base sont la politesse, la modestie, la propretĂ©, la ponctualitĂ© et plus gĂ©nĂ©ralement le respect de l’autre. Lorsque l’on rencontre quelqu’un, on doit Ă©viter les contacts physiques, pas de bise ni de poignĂ©e de main, mais on s’incline lĂ©gĂšrement. Une lĂ©gĂšre et rapide inclinaison de la tĂȘte suffit. Lors d’une premiĂšre rencontre, il est d’usage d’utiliser les formules de politesse hajimemashite » enchantĂ© de vous rencontrer en guise d’introduction, puis lorsque les prĂ©sentations sont finies on dira alors yoroshiku onegaishimasu » je m’en remets Ă  vous. Pour s’excuser on utilise le mot sumimasen » dĂ©solĂ©, accompagnĂ© d’une brĂšve inclinaison de la tĂȘte. Si l’on Ă©prouve un sentiment de culpabilitĂ© on dira plutĂŽt gomen nasai » pardon. Entre amis un simple gomen » ou warui » est souvent employĂ©. Il faut Ă©viter de se mettre en avant, de donner trop d’importance Ă  ses actions et refuser poliment les compliments. Lorsque l’on offre un cadeau, il faut Ă©galement Ă©viter de le mettre en avant et plutĂŽt dire qu’il s’agit d’une petite chose sans grand intĂ©rĂȘt. On utilise souvent la formule Tsumaranai mono desu kedo, douzo», “tsumaranai” voulant dire “ennuyeux” ou “sans intĂ©rĂȘt”. Porter une importance particuliĂšre Ă  l’emballage des cadeaux, aussi bien quand vous offrez que lorsque vous recevez quelque chose ne pas dĂ©chirer l’emballage ou s’excuser si vous ne pouvez pas faire autrement. Au Japon le contenant est aussi important que le contenu, ou presque. On utilise ses deux mains pour donner ou recevoir quelque chose, notamment un cadeau ou une carte de visite. Les cadeaux s’ouvrent souvent hors de la prĂ©sence de la personne qui offre sauf s’il s’agit de nourriture que l’on dĂ©sire partager. Si vous n’ĂȘtes pas sĂ»r demandez si vous pouvez ouvrir un cadeau maintenant. On ne refuse pas directement. Le non » japonais iie n’est employĂ© que dans de trĂšs spĂ©cifiques occasions. On utilise plus souvent daijoubu desu » qui signifie que l’on a besoin de rien d’autre. À l’extĂ©rieur Ne pas fumer dans la rue sauf aux endroits prĂ©vus Ă  cet effet, c’est interdit par la loi. À Tokyo le montant de l’amende est de 2 000 yens environ 16€. Ne rien jeter dans la rue et trier les ordures dehors comme Ă  la maison. Eviter de s’embrasser en public. Eviter de manger dans la rue ou dans le train. Sur un escalator se serrer du cĂŽtĂ© gauche pour laisser passer les gens du cĂŽtĂ© droit Ă  Osaka c’est le contraire. On attend le bus, le train ou le mĂ©tro en file indienne, on ne se bouscule pas et on laisse sortir les gens avant de rentrer. Les bousculades sont tout de mĂȘme frĂ©quentes devant les trains/mĂ©tros lors des rushs. Eviter de se moucher en public, surtout dans un mouchoir en tissu. Au Japon un mouchoir en tissu sert Ă  s’essuyer les mains aprĂšs les avoir lavĂ©es uniquement. Couper la sonnerie de son tĂ©lĂ©phone dans le train. Respecter les interdictions dans certains wagons comme le tĂ©lĂ©phone sur off ou l’interdiction aux hommes Ă  certaines heures. Magasins et bĂątiments publics Laisser son parapluie Ă  l’entrĂ©e ou utiliser les sacs plastiques spĂ©ciaux souvent Ă  disposition. Faire attention Ă  se dĂ©chausser Ă  certains endroits, particuliĂšrement dans les restaurant oĂč l’on s’assoie sur le sol. À la maison Apporter un cadeau omiyage, souvent de la nourriture, lorsque vous ĂȘtes invitĂ© chez quelqu’un. Se dĂ©chausser dans l’entrĂ©e et ne pas laisser ses chaussures dans le chemin. Si des chaussures d’intĂ©rieur sont Ă  disposition les utiliser. Une fois dĂ©chaussĂ© il est d’usage de dire ojama shimasu » je vous dĂ©range un peu lorsqu’on entre chez quelqu’un. Avant de partir de chez soi on dira ittekimasu » je pars et je reviens ce Ă  quoi les personnes restant dans la maison rĂ©pondent itterashai » reviens-nous. De mĂȘme lorsque l’on revient chez soi on dira tadaima » je suis juste de retour ce Ă  quoi on se verra rĂ©pondre okaerinasai » bon retour. À table C’est Ă  table que l’on trouve le plus de rĂšgles Ă  respecter, surtout concernant le maniement des baguettes. Afin de bien comprendre il faut savoir que les repas japonais sont gĂ©nĂ©ralement constituĂ©s de plusieurs petits plats plutĂŽt que d’un grand plat principal et que ceux-ci sont disposĂ©s au centre de la table pour que tout le monde puisse s’y servir. Avant de commencer Ă  manger, on doit dire itadakimasu » si possible avec les mains jointes et sans avoir les baguettes tenues horizontalement entres les pouces et les index. Cette expression ne signifie pas bon appĂ©tit » mais plutĂŽt merci pour la nourriture que je reçois », on le dit pour soi et non Ă  une autre personne. Avant de boire on trinque souvent en disant kampai » Ă©vitez chin chin » qui dĂ©signe le sexe masculin. Souvent on ne se sert pas soi-mĂȘme en boisson, si vous remarquez qu’une personne Ă  table a son verre vide vous pouvez la servir, elle fera de mĂȘme pour vous. C’est surtout valable pour l’alcool. Tenir son bol de riz dans la paume de la main gauche et le porter prĂšs de sa bouche avant d’y prendre le contenu avec ses baguettes le contraire pour les gauchers. Manger son riz blanc, sans mettre de sauce dessus. Ne pas donner une forme arrondie Ă  son riz dans le bol c’est rĂ©servĂ© au riz de Bouddha. Les baguettes Parmi les trĂšs nombreuses rĂšgles concernant l’usage des baguettes on notera les suivantes Eviter de se servir dans les plats principaux avec ses propres baguettes si d’autres baguettes sont prĂ©vues Ă  cet effet. Ne pas pointer quelque chose ou quelqu’un avec ses baguettes. Ne pas planter ses baguettes verticalement dans la nourriture, surtout dans le riz c’est la façon de prĂ©senter le riz devant l’autel d’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e. Ne pas non plus pendre les aliments en piquant une baguette dedans. Ne pas se passer de nourriture d’une paire de baguettes Ă  une autre aprĂšs une crĂ©mation les proches du dĂ©funt se passent les restes d’ossements de cette maniĂšre. Ne pas lĂ©cher ses baguettes. Ne pas pousser ou rapprocher un plat avec ses baguettes. Ne pas chercher quelque chose dans le plat en bougeant les autres aliments. Ne pas prendre quelque chose du cĂŽtĂ© opposĂ© du plat mais ce qu’il y a devant soi. Ne pas poser ses baguettes sur le bord de son assiette ou de son bol mais sur le repose-baguettes ou sur la table. Ne pas choisir les meilleurs morceaux seulement ou hĂ©siter en choisissant un morceau ce qui laisse penser que vous choisissez le meilleur. Ne pas croiser ses baguettes ni les serrer dans son poing. Ne pas faire tomber de sauce ou d’aliments de ses baguettes. Ne pas mĂ©langer les aliments avec ses baguettes. Ne pas tenir ses baguettes Ă  la main alors que l’on boit. Il existe encore d’autres rĂšgles du mĂȘme type. Ce qu’il faut surtout Ă©viter est de planter les baguettes dans son riz et de s’échanger quelque chose de baguettes Ă  baguettes ce qui peut vraiment choquer les personnes alentour. On finit le repas avec l’expression gochisou sama deshita » c’était bon et copieux. La salle de bain On prend sa douche et on se lave avant d’entrer dans le bain qui est un bain commun, tous les habitants de la maison utilisent la mĂȘme eau. On n’utilise pas de savon ou de shampoing dans le bain, la baignoire sert Ă  se dĂ©tendre et il faut que l’eau reste claire pour les personnes suivantes. Il faut aussi que l’eau reste chaude, ne pas verser d’eau froide et refermer le dessus de la baignoire aprĂšs utilisation. Bien sĂ»r ne pas vider l’eau du bain qui servira aux personnes suivantes et parfois comme eau pour la machine Ă  laver en fin de journĂ©e ou le matin suivant. Onsen / Sentou sources chaudes et bains publics MĂȘmes rĂšgles que pour la salle de bain, douche avant d’entrer dans l’eau, pas de savon ni de shampoing dans le bain. Les tatouages sont souvent interdits surtout s’ils sont trĂšs voyants. Pas de vĂȘtement, on entre dans l’eau totalement nu, on peut juste se munir d’une petite serviette qui peut servir Ă  se cacher le sexe lors de ses dĂ©placements. Ne pas plonger sa serviette dans l’eau du bain, la dĂ©poser Ă  cĂŽtĂ© de l’eau ou sur sa tĂȘte. Eviter les pansements ou bandages. Les bains et les vestiaires sont gĂ©nĂ©ralement sĂ©parĂ©s pour les hommes et les femmes. Les vestiaires des hommes sont gĂ©nĂ©ralement marquĂ©s du kanji bleu 男, pour les femmes on verra le kanji rouge 愳. C’est la mĂȘme chose pour les toilettes. Aux toilettes Souvent on trouve des sandales spĂ©ciales pour les toilettes dans les maisons et les restaurants. Les utiliser. Au travail AprĂšs une journĂ©e de travail ou un dur labeur accompli on congratule gĂ©nĂ©ralement son interlocuteur d’un “otsukaresama” pour le fĂ©liciter de ses efforts. Si l’on quitte son travail avant ses collĂšgues on utilise l’expression “o saki ni” je pars avant vous. En vĂ©lo comportements sanctionnĂ©s par une amende Ne pas utiliser de tĂ©lĂ©phone ou de parapluie en roulant sauf si vous avez un accroche-parapluie au guidon. Ne pas utiliser sa sonnette Ă  outrance. Ne pas monter Ă  plusieurs sur le mĂȘme vĂ©lo. Autres Ne pas souffler sur une bougie ou un bĂąton d’encens, on les Ă©vente avec un courant d’air de la main. On souffle tout de mĂȘme les bougies d’anniversaire. Lors d’un mariage on donne gĂ©nĂ©ralement de l’argent. Eviter de donner un nombre de billets pair car ça peut se diviser en deux et c’est synonyme de rupture. Utiliser une enveloppe prĂ©vue Ă  cet effet. Ne pas siffler le soir, cela attire les serpents selon une vieille superstition. Pour souhaiter un bon rĂ©tablissement Ă  quelqu’un on utilise l’expression o daiji ni » prenez soin de vous avant de le quitter. DerniĂšre mise Ă  jour de cet article le 8 juin 2016.
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 AprĂšs deux heures passĂ©es au poste jordanien Ă  cause d’un papier d’assurance qui nous manque pour le camion, nous passons au poste israĂ©lien, dont nous nous souviendrons longtemps
 En premier lieu, on nous accueille fusil-mitrailleur en bandouliĂšre et talkie-walkie en marche. TrĂšs vite, nous entrons dans le vif du sujet il nous faut vider intĂ©gralement le contenu du camping-car afin que toutes nos affaires soient passĂ©es au scanner et que le camion soit lui-mĂȘme auscultĂ© dans un atelier spĂ©cial ! On nous fournit gentiment des caddies et de grands sacs transparents, oĂč nous entassons tout notre bazar un peu Ă©prouvant comme activité  Ce qui nous surprend beaucoup, c’est la sensation d’ĂȘtre transparents aux yeux des touristes-piĂ©tons qui passent devant nous. AprĂšs quatre mois dans les pays oĂč tout le monde vous salue et s’inquiĂšte de savoir si vous ne manquez de rien, cela fait bizarre. Le point positif, c’est que nous nous rendons compte lors de ce dĂ©ballage que nous n’avons pas emportĂ© tant de choses superflues. Pendant que nos flacons de shampoing et autres liquides sont testĂ©s chimiquement un Ă  un des fois qu’on transporterait du TNT !, Sabine s’acquitte de l’assurance du camping-car un bon petit budget ! Dernier challenge tout ranger avant vingt heures, car le poste-frontiĂšre ferme. Heureusement, aprĂšs ce marathon, nous sommes autorisĂ©s Ă  bivouaquer juste de l’autre cĂŽtĂ© de la barriĂšre pas besoin de chercher en plus un endroit pour passer la nuit. Nous nous congratulons de notre courage et de notre patience surtout les enfants ! en nous offrant une bonne glace au dessert, puis goĂ»tons au repos bien mĂ©ritĂ©. Eilat Station balnĂ©aire trĂšs semblable Ă  celles de notre CĂŽte d’Azur, Eilat nous prend aux tripes tous ces hĂŽtels luxueux, ces yachts amarrĂ©s dans la marina, ces magasins de produits raffinĂ©s, ces jeunes femmes aux dĂ©colletĂ©s plongeants et aux shorts trĂšs courts nous choquent tant le contraste est brutal entre la Jordanie, modeste et pudique, et ce nouveau pays finalement trĂšs occidental dans sa maniĂšre de vivre. Et puis toujours cette indiffĂ©rence
 Non pas que nous soyons des VIP, mais la convivialitĂ© jordanienne nous manque dĂ©jĂ  ! C’est pourquoi, aprĂšs avoir rĂ©cupĂ©rĂ© quelques cartes et documents touristiques au Centre d’Informations, nous mettons vite les voiles vers le dĂ©sert, afin de nous rendre plus au Nord, Ă  HaĂŻfa. En effet, nous devons impĂ©rativement savoir quel bateau pourra nous dĂ©barquer en Turquie ou Ă  Chypre, Ă  quelle date et dans quelles conditions. Le dĂ©sert du Neguev Nous longeons la vallĂ©e de l’Arraba, dont nous connaissons dĂ©jĂ  la version jordanienne. Ici, les exploitations bananiers, palmiers, Ă©levages sont plus grosses et plus ordonnĂ©es
 Plusieurs kibboutz exploitations agricoles oĂč les travailleurs sont Ă©galement logĂ©s, nourris et blanchis jalonnent la route. Petit Ă  petit, les cultures cĂšdent la place au dĂ©sert de montagnes, puis de cailloux. Une fois la rĂ©gion du Mitzpe Ramon un cratĂšre au milieu de nulle part dĂ©passĂ©, les zones fertiles rĂ©apparaissent au fur et Ă  mesure que nous nous rapprochons de la cĂŽte mĂ©diterranĂ©enne. La verdure des champs de colza nous saute aux yeux cela change des dĂ©gradĂ©s de bruns-beige des pays prĂ©cĂ©dents, plus arides ! En plus, il se met Ă  pleuvoir
 HaĂŻfa Ce qu’il y a de bien dans ce pays hyper-sĂ©curisĂ©, c’est que l’on ne se pose pas trop de questions pour choisir un bivouac ! Nous avons donc Ă©lu domicile dans une rue rĂ©sidentielle de cette Ă©norme ville portuaire et avons essuyĂ© une belle tempĂȘte de vent et de pluie pendant la nuit. Le panneau solaire doit ĂȘtre propre ! Sabine prĂ©voit d’écumer les agences de shipping» pendant que Thierry fait la classe aux enfants, mal garĂ© sur un bout de trottoir. Il pleuviote. La premiĂšre agence, Rosenfeld Shipping, est fermĂ©e nous sommes vendredi, dĂ©but du week-end mais Rachel, une charmante agente de voyage qui y loue un bureau, la renseigne tout de mĂȘme un peu, notamment sur les horaires d’ouverture et les coordonnĂ©es de la personne qui saura lui fournir les bonnes infos, dĂšs dimanche matin. Elle essaie mĂȘme de joindre une autre agence, fermĂ©e elle-aussi. C’est vite vu, nous allons aller nous promener pendant le week-end et reprendrons contact avec les agences Ă  partir de dimanche. Mais avant cela, nous devons trouver de l’eau car nos rĂ©servoirs sont Ă  sec. Plus de mosquĂ©e = plus de robinet en plein air ! C’est dans les toilettes d’une station-service que nous squattons pour faire le plein, mais pas de gasoil, dont le prix est exorbitant enfin, comme en France, quoi. La pluie commence Ă  filtrer dans les lits d’InĂšs et de Martin nous avons comme un petit souci d’impermĂ©abilité  CapharnaĂŒm et le lac de TibĂ©riade MalgrĂ© la pluie, nos mirettes emmagasinent, sur la route qui mĂšne au Lac de TibĂ©riade, tout le vert des champs et des cultures et le rose des arbres fruitiers en fleurs. CapharnaĂŒm, qui fut un village du temps de JĂ©sus, n’est plus qu’un lieu-dit renfermant un site archĂ©ologique et quelques Ă©glises. Nous y bivouaquons, non loin des rives du lac, toujours sous la pluie. Au matin, le soleil tente une apparition et nous assistons Ă  un petit manĂšge de ragondins sortis prendre chaleur et lumiĂšre sur les rochers. Plus tard, nous visitons le site de Tabgha, oĂč se trouvent la basilique primatiale de Saint-Pierre Ă  qui JĂ©sus avait confiĂ© l’Eglise naissante et l’église de la Multiplication des Pains et des Poissons en rĂ©fĂ©rence Ă  l’épisode oĂč JĂ©sus, voulant nourrir une foule immense qui s’était rassemblĂ©e autour de lui au bord du lac pour l’écouter, avait multipliĂ© quelques pains et poissons. Nazareth Un sacrĂ© labyrinthe que la ville oĂč vĂ©cut JĂ©sus enfant ! Lorsqu’enfin nous dĂ©busquons une place de stationnement, nous dĂ©jeunons et sortons dĂ©couvrir la Basilique de l’Annonciation la plus grande Ă©glise du Moyen-Orient, bĂątie autour de la grotte oĂč l’archange Gabriel serait apparu Ă  Marie pour lui annoncer qu’elle Ă©tait enceinte de JĂ©sus. Nous y suivons ensuite la messe, en arabe. Le dĂ©roulement est le mĂȘme qu’en France et les chants nous transportent. SĂ©ance achat de souvenirs» dans l’un des nombreux bouis-bouis d’objets pieux de la ville, puis retour Ă  HaĂŻfa, dans la soirĂ©e. HaĂŻfa 2Ăšme visite Nous retrouvons notre bivouac, Ă  proximitĂ© du port mais au calme. Dommage, la connexion que nous avions attrapĂ©e il y a deux jours ne fonctionne plus
 DĂšs le lendemain matin, Sabine retourne dans les agences, ouvertes cette fois. Chez Allalouf Shipping and Co, les employĂ©s sont trĂšs serviables, mais ne proposent des traversĂ©es que pour le camion
 Retour chez Rosenfeld et ouf ! Bonne nouvelle, il existe un ferry qui dessert l’üle de Chypre, deux fois par semaine, en dix heures! Non seulement nous pourrons voyager sur la mĂȘme embarcation que le camion, mais en plus nous serons logĂ©s en cabine pour la nuit de traversĂ©e et nourris le soir et le matin suivant. Alicia photocopie nos passeports et les papiers du camion, comme ça nous n’aurons qu’à lui envoyer un mail pour confirmer la date Ă  laquelle nous souhaitons voyager et elle pourra directement enregistrer notre rĂ©servation. Nous faisons un petit tour sur les hauteurs d’HaĂŻfa, histoires d’admirer le ballet des cargos au large et la multitude de paraboles et de panneaux solaires entassĂ©s sur les toits des immeubles. Nous mettons ensuite le cap au sud, en longeant la Mer MĂ©diterranĂ©e, dĂ©chaĂźnĂ©e. Entre la plage et l’autoroute, s’étendent de longues bandes de terres pour les cultures, souvent sous serres. CĂ©sarĂ©e CĂ©sarĂ©e fut autrefois l’une des grandes citĂ©s de l’AntiquitĂ©, rivalisant avec des ports antiques tels qu’Alexandrie ou Antioche. Nous choisissons d’aller dĂ©jeuner devant l’aqueduc romain qui longe la mer puis d’aller jeter un Ɠil au magnifique site archĂ©ologique, lui aussi en bord de mer. Netanya L’avantage de voyager hors saison, c’est que l’accĂšs aux plages n’est pas encore payant ! Du coup, nous nous pouvons nous rapprocher de la mer pour bivouaquer sur un parking Ă  moitiĂ© envahi par le sable. A notre rĂ©veil, nous allons tĂąter le sable et la tempĂ©rature de l’eau, un peu fraĂźche. Dans notre dos se dressent des immeubles modernes et de grandes avenues ; une ville balnĂ©aire classique, quoi. JĂ©rusalem Nous arrivons en fin de journĂ©e dans la majestueuse citĂ© multi-confessionnelle. Bien que l’endroit soit dĂ©conseillĂ© le soir et la nuit, nous nous installons au-dessus du cimetiĂšre juif, sur le Mont des Oliviers. Nous avons le temps d’aller visiter l’Eglise du Pater Noster, dans laquelle est inscrite la priĂšre du Notre-PĂšre dans toutes les langues. Ensuite, nous descendons jusqu’à la Basilique de l’Agonie et le Jardin de GethsĂ©mani, avec ses oliviers bi-millĂ©naires! Puis nous rentrons dans notre cabane Ă  roulettes. La vue sur JĂ©rusalem est magnifique, surtout lorsque le soir descend et que les lumiĂšres s’allument dans la vieille ville ! Le lendemain matin, quelle n’est pas notre surprise d’entendre ronronner un nombre incroyable de cars, qui viennent dĂ©verser leurs touristes de bonne heure ! La grasse-matinĂ©e sera pour plus tard
 De toute façon, un long programme nous attend en entrant Ă  l’intĂ©rieur des remparts par la Porte de Sion, nous arrivons rapidement Ă  la Citadelle, qui arbore la Tour de David. La visite est trĂšs instructive car elle retrace l’histoire de JĂ©rusalem, de sa crĂ©ation Ă  nos jours, grĂące Ă  des expositions super claires et intĂ©ressantes. Nous continuons dans le dĂ©dale des ruelles et atteignons le parvis de la Basilique du Saint-SĂ©pulcre, oĂč nous picorons un maigre pique-nique pain au sĂ©same, fallafels boulettes aux Ă©pices, sorte de pain au chocolat et beignet Ă  la pomme. Beaucoup de visiteurs se pressent dans la Basilique, ornĂ©e de lustres et d’icĂŽnes, Ă  la mode grecque-orthodoxe. Un peu trop chargĂ©s pour nous
 Notre balade nous mĂšne ensuite au Mur des Lamentations, auquel nous accĂ©dons aprĂšs un contrĂŽle policier au scanner
 Les hommes, vĂȘtus de noir et portant une kippa ou un chapeau noir Ă  larges bords voire arborant des papillotes, mĂšches de cheveux tortillĂ©es comme des anglaises» devant les oreilles se prosternent devant le fameux mur en rĂ©citant des priĂšres. Parfois, ils glissent des petits papiers portant leurs priĂšres dans les interstices des pierres du mur. Les femmes aussi ont accĂšs au Mur, mais dans un coin sĂ©parĂ©. Nous retrouvons l’ambiance que nous aimons dans le souq aux lĂ©gumes oĂč nous faisons quelques emplettes. Enfin, nous rentrons au camion en traversant le quartier juif, heureux d’avoir commencĂ© Ă  dĂ©couvrir cette ville Ă  l’ambiance si particuliĂšre. Notre nouveau bivouac se situe sur un parking, juste Ă  cĂŽtĂ© des remparts. Le gardien nous explique que nous n’avons pas besoin de payer puisque nous n’avons pas de plaques israĂ©liennes et que, par consĂ©quent, il ne pourrait pas nous mettre d’amende bonne nouvelle ! Dernier jour, mais pas des moindres nous attaquons notre virĂ©e par la Via Dolorosa chemin suivi par JĂ©sus le jour de sa crucifixion, faisons un dĂ©tour par la Citerne d’HĂ©lĂšne mĂšre de l’Empereur Constantin, une cavitĂ© naturelle servant de rĂ©servoir d’eau pour le quartier, au-dessus de laquelle les Coptes ont construit une Ă©glise, puis dĂ©bouchons sur la terrasse du Saint-SĂ©pulcre. Cap ensuite sur le Mont du Temple, auquel nous accĂ©dons aprĂšs avoir fait la queue pour le contrĂŽle policier, et dont nous n’avons que trente minutes pour en faire le tour et surtout admirer le DĂŽme du Rocher. Sur l’esplanade, des hommes d’un Ăąge se sont rassemblĂ©s en petits groupes, vraisemblablement pour Ă©tudier le Coran ensemble, en plein air. L’atmosphĂšre est paisible. Les lieux envoĂ»tants. Les gardiens nous poussent vers la sortie, et nous nous retrouvons en plein cƓur de la vieille ville, dans les ruelles. Nous jetons notre dĂ©volu sur un petit bistrot oĂč nous dĂ©vorons des brochettes de viande et des frites, pour le plus grand bonheur des zouzous. Les assiettes sont tellement gĂ©nĂ©reuses que nous repartons avec notre petite barquette de restes ! Ce soir, nous allons Ă  BethlĂ©em, alors, vite au camion ! BethlĂ©em Cisjordanie Quelques kilomĂštres seulement sĂ©parent JĂ©rusalem de BethlĂ©em, qui se trouve en Cisjordanie, c'est-Ă -dire en territoire palestinien. Pour nous y rendre depuis JĂ©rusalem, nous empruntons une petite route absolument pas touristique et traversons un village, visiblement un camp de rĂ©fugiĂ©s. A notre passage, une nuĂ©e d’enfants nous lancent un shalom» bienvenue. Sans se mĂ©fier, Thierry leur rĂ©pond de mĂȘme
 et aussitĂŽt nous entendons deux porcs dans la carrosserie c’était un test-piĂšge», dans lequel nous sommes tombĂ©s. Ils nous ont sĂ»rement pris pour des sympathisants pro-israĂ©liens et nous ont montrĂ© leur dĂ©sagrĂ©ment
 Sur la route, nous distinguons une Ă©norme colonie juive, avec ses immeubles tout neufs, surplombant la vallĂ©e, fiĂšrement. Puis nous nous prĂ©sentons au check-point pour pouvoir traverser le Mur, triste symbole de la dĂ©chirure qui gangrĂšne le pays depuis plus de soixante ans. BethlĂ©em est construite sur une colline, que nous gravissons pour arriver sur l’esplanade de la Basilique de la NativitĂ©. Un petit garçon s’empresse de nous aider Ă  trouver une bonne place et nous fait comprendre qu’il jettera un Ɠil sur le camion pendant notre absence. Nous nous dirigeons donc vers cette imposante bĂątisse, dont l’entrĂ©e, appelĂ©e Porte de l’Humilité» est minuscule Ă  part AmĂ©lie, nous devons tous nous baisser pour y pĂ©nĂ©trer. Mustafa, un charmant guide parlant français se prĂ©sente Ă  nous mais nous lui expliquons que nous nous contentons de notre guide en papier, notre budget ne permettant pas trop d’extravagances. Au dĂ©but, il tente de nous convaincre, puis commence Ă  casser son prix, avant de nous inviter Ă  le suivre, gratuitement, parce que nous sommes une famille et qu’il adore les enfants ! Du coup, il simplifie les explications et s’attache surtout aux dĂ©tails que les enfants peuvent saisir, mĂȘlant humour et prĂ©cision. Nous voyons l’emplacement de la Grotte oĂč JĂ©sus serait nĂ© et oĂč s’agglutinent les visiteurs, qui veulent absolument toucher une pierre de l’endroit sacrĂ©. Mustafa nous montre aussi les mosaĂŻques cachĂ©es sous des planches amovibles, dans la nef elles ont Ă©tĂ© recouvertes lors de modifications de l’église et ont Ă©tĂ© retrouvĂ©es en parfait Ă©tat, un mĂštre en-dessous du niveau du sol actuel. Au cours de notre visite, notre guide nous prĂ©sente une religieuse française, SƓur Marie-GeneviĂšve, qui nous accompagne sur une autre colline de la ville, au SĂ©minaire des Franciscains, oĂč nous pourrons assister Ă  la Messe des Cendres. Elle est dite en arabe, mais nous sommes heureux de pouvoir entrer dans le CarĂȘme officiellement». A la sortie de la messe, le PĂšre Gabriel, un prĂȘtre argentin en mission ici, s’occupe de nous aider Ă  trouver de l’eau dans le bĂątiment et nous montre oĂč nous garer dans l’immense cour devant l’église. VoilĂ  un bivouac rassurant. Une heure aprĂšs nous avoir laissĂ©s, il revient nous voir, les bras chargĂ©s de cadeaux pendentifs Ă  l’effigie de Marie, porte-clefs et aimant en forme de croix de JĂ©rusalem, petits caramels et bouteille de vin ! C’est un peu NoĂ«l pour un mercredi des Cendres
 Nous le retenons avec nous pour le dĂźner et passons une excellente soirĂ©e en sa compagnie. Non content de nous avoir tant gĂątĂ©s, il accompagne ensuite Thierry Ă  la bibliothĂšque pour qu’il puisse consulter internet. Le lendemain, nous visitons la partie laĂŻque» de la ville et nous rĂ©galons dans le souq fruits, lĂ©gumes, Ă©pices, viande, tissus, vĂȘtements, tĂ©lĂ©visions, piĂšces dĂ©tachĂ©es de voiture on trouve de tout ! D’ailleurs, nous remplissons notre cabas, car, en comparaison, les prix israĂ©liens, sont prohibitifs
 Nous retrouvons notre fidĂšle monture sur le parking des taxis-minibus, oĂč les chauffeurs nous ont accueillis ce matin. Ils nous font comprendre que maintenant, parce que nous avons laissĂ© notre camion vers eux, nous sommes leurs voisins, leurs amis. Cette chaleur humaine nous va droit au cƓur ! Cependant, nous devons partir, car nous voulons arriver sur les bords de la Mer Morte dans l’aprĂšs-midi. PassĂ©es les colonies juives et les montagnes arides, nous descendons petit Ă  petit en-dessous du niveau de la mer -400m et Ă©chouons sur le parking d’une plage privĂ©e, Ă  Neve Midbar. L’endroit est entourĂ© d’anciennes maisons jordaniennes qui ont Ă©tĂ© bombardĂ©es dans les annĂ©es soixante par IsraĂ«l
 Nous sommes thĂ©oriquement en territoire palestinien, mais toutes les enseignes sont Ă©crites en hĂ©breu. Pas Ă©vident pour nous ! Le lendemain matin, nous prenons le temps de mettre un peu d’ordre dans notre cabane, pendant que nos nounours s’en fabriquent une sur le parking, Ă  l’abri d’un rocher. Ensuite, nous levons le camp et nous dirigeons vers la ville de JĂ©richo, dans laquelle nous entrons par un check-point prĂ©cĂ©dĂ© par un gymkhana de balises posĂ©es au sol. A cĂŽtĂ© de la baraque, des filles sont venues rendre visite Ă  leur copine soldat et ça papote sec ! Dans le village, on dirait que le temps s’est arrĂȘtĂ© beaucoup de personnes se dĂ©placent en voiture Ă  cheval, les bĂątiments sont anciens, 
 En tous cas, nous retrouvons cette ambiance conviviale des pays arabes, et nous sommes heureux de rĂ©pondre en souriant aux Salam AleĂŻkoum» bienvenue, bonjour et Where are you from ?». Sur les Ă©tals de fruits et lĂ©gumes, surprise on vend des fraises, disposĂ©es en montagne sur les charrettes. Il nous faut les goĂ»ter ! A part le monastĂšre perchĂ© Ă  flanc de falaise, sous le Mont de la Tentation, et reliĂ© Ă  la plaine par un tĂ©lĂ©phĂ©rique auquel nous ne monterons pas, faute de temps et un site archĂ©ologique nous mĂ©nageons nos troupes et essayons de ne pas abuser des vieilles pierres, donc nous n’irons pas non plus, il n’y a pas grand-chose Ă  voir, si ce n’est l’Arbre de ZachĂ©e, ou du moins un de ses conscrits bimillĂ©naires. Le vrai» arbre dans lequel serait montĂ© ZachĂ©e, le percepteur des impĂŽts, pour mieux voir JĂ©sus qui passait dans son village il y a 2000 ans, est paraĂźt-il un peu dĂ©crĂ©pi
 En tout cas, la taille de son sosie impressionne. Il est conservĂ© dans le jardin d’un musĂ©e qui vient d’ĂȘtre inaugurĂ© et qui est consacrĂ© aux trouvailles archĂ©ologiques sur le site de l’Arbre. Nous en faisons le tour, guidĂ©s par une femme russe le projet est financĂ© par la Russie qui est toute heureuse d’accueillir ses premiers visiteurs. AprĂšs ce petit tour bien sympathique, nous regagnons le bord de la Mer Morte au niveau d’Ein Gedi. Il faut dire que, contrairement au versant jordanien, les plages de ce cĂŽtĂ© sont un peu plus propres et mieux entretenues. Ceci dit, nous ne rĂ©itĂ©rons pas de plouf dans cette mer porteuse ouah, le jeu de mot ! car il pleuviote
 Nous attendons le lendemain matin pour enfin aller visiter un jardin digne de ce nom le Jardin Botanique du kibboutz d’Ein Gedi, et nous ne sommes pas déçus. En effet, il abrite une multitude de variĂ©tĂ©s du monde entier, essentiellement des palmiers et des cactus, mais aussi des ficus gĂ©ants et un mini-zoo. Pour ne rien gĂącher, le soleil est de la partie. AprĂšs le dĂ©jeuner, sur le parking du kibboutz qui surplombe la Mer Morte, nous longeons le rivage, qui se transforme en berges de marais salants plus au sud, puis les montagnes-plateaux comme dans Lucky Luke, selon Martin prennent le relais et seul le beige subsiste dans le paysage. Au loin, les massifs jordaniens rougeoient au coucher du soleil et c’est magnifique. Nous arrivons Ă  Eilat en dĂ©but de soirĂ©e et trouvons un bivouac en bord de route, tout prĂȘt des plages et des hĂŽtels, ce qui nous permet d’avoir de la connexion en wifi et de prendre des infos rĂ©centes concernant l’Egypte sur le site du MinistĂšre des Affaires EtrangĂšres. AprĂšs une bonne nuit, nous sommes d’attaque pour le passage de frontiĂšre. LĂ  encore, les douaniers sont armĂ©s jusqu’au cou et Ă  peine aimables
 Lorsque nous demandons confirmation quant Ă  la dĂ©livrance du visa Ă©gyptien directement Ă  la frontiĂšre, le douanier commence Ă  mĂ©dire sur les Egyptiens, et les Arabes en gĂ©nĂ©ral, en disant qu’on ne peut pas leur faire confiance, que ce que nous a dit l’Ambassade Ă  Amman sera peut-ĂȘtre diffĂ©rent de ce qui se pratique sur le terrain, ici, etc. Bref, en gros, il ne sait pas si oui ou non nous pourrons avoir nos visas de l’autre cĂŽtĂ© de la barriĂšre et nous renvoie au Consulat d’Egypte, dans Eilat. Comme nous ne voulons pas risquer d’avoir Ă  repasser la frontiĂšre israĂ©lienne dans l’autre sens si effectivement les visas ne s’obtiennent pas lĂ , nous rebroussons chemin et nous hĂątons de nous rendre au consulat afin de dĂ©poser nos dossiers, qui seront prĂšs deux heures plus tard, juste le temps pour nous d’aller retirer de l’argent en ville et de pique-niquer. Deux Allemands, Wolfgang et MickaĂ«l, attendent aussi leurs visas. Ils voyagent Ă  pieds jusqu’en Afrique du sud et nous demandent de les rapprocher de la frontiĂšre, ce que nous faisons bien volontiers aprĂšs avoir partagĂ© un cafĂ© et rĂ©cupĂ©rĂ© nos prĂ©cieux papiers.
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