Vous tous qui peinez sous le fardeau, approchez-vous du Christ ; Tournez-vos cƓurs vers sa lumiĂšre, source de vie Ă©ternelle." Notre Dieu nous rejoint au plus profond de notre humanitĂ©, dans nos

Mt 11, 25-30 En ce temps-lĂ , JĂ©sus prit la parole et dit PĂšre, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange ce que tu as cachĂ© aux sages et aux savants, tu l’as rĂ©vĂ©lĂ© aux tout-petits. Oui, PĂšre, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m’a Ă©tĂ© remis par mon PĂšre ; personne ne connaĂźt le Fils, sinon le PĂšre, et personne ne connaĂźt le PĂšre, sinon le Fils, et celui Ă  qui le Fils veut le rĂ©vĂ©ler. » Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Oui, mon joug est facile Ă  porter, et mon fardeau, lĂ©ger. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris bienveillance, ciel, coeur, doux, fardeau, Fils, humble, joug, PĂšre, repos, sages, savants, Seigneur, terre, tout-petits Banque d'images

Voustous qui peinez sous le fardeau, approchez-vous du Christ, tournez-vos cƓurs vers sa lumiĂšre, source de vie Ă©ternelle. Dans le dĂ©sert ou dans la
Le temps du CarĂȘme de l’annĂ©e C nous donne Ă  entendre l’évangile selon Saint Luc. C’est un temps privilĂ©giĂ© pour nous laisser toucher par la misĂ©ricorde de Dieu et revenir vers lui. Nos cĂ©lĂ©brations revĂȘtent alors un caractĂšre plus sobre afin d’aider l’assemblĂ©e Ă  entrer davantage dans le silence et la priĂšre. Pour donner une unitĂ© et une couleur Ă  ce temps liturgique, on essaiera de choisir un ou deux ordinaires communs et sobres aux messes du temps du CarĂȘme. On soignera particuliĂšrement le temps de la priĂšre pĂ©nitentielle. On pourra mettre en valeur le psaume en proposant Ă  l’assemblĂ©e de psalmodier sur des airs simples en alternance avec le psalmiste. L’idĂ©e de choisir un chant-phare » permet aussi de colorer ce temps liturgique bien particulier. Des idĂ©es de chants-phare On peut choisir choisir et varier les couplets du chant choisi en fonction des lectures Rends nous la joie de ton salut G268 Vous tous qui peinez sous le fardeau , frĂšre Jean-Baptiste du Jonchay Au dĂ©sert avec toi JĂ©sus Christ, G 52-81 Pendant le CarĂȘme, on omet le Gloria et on peut choisir de dĂ©velopper particuliĂšrement la prĂ©paration pĂ©nitentielle Messe de Saint François Xavier , AME, Chemin Neuf JĂ©sus berger de toute humanitĂ© G310-1 Pendant le CarĂȘme, on omet l’AllĂ©luia afin de le laisser Ă©clater Ă  PĂąques. On peut acclamer l’évangile par Gloire au Christ, parole Ă©ternelle du Dieu vivant Parole Ă©ternelle du PĂšre GU 13-94 Cna 219 un verset est prĂ©vu pour chaque dimanche de CarĂȘme Pain de Dieu pour notre marche U 11-21 Ordinaires de la messe Messe de la MisĂ©ricorde AL 50-64 Messe de la RĂ©conciliation AL 137 Messe du Partage A23-08 Messe de San Lorenzo Messe de l’Hermitage Communion Pour que l’homme soit un fils GP 297-1 C’est toi Seigneur, le pain rompu D 293 Envoi On peut clĂŽturer les cĂ©lĂ©brations du CarĂȘme par un sobre morceau de musique. Si l’on souhaite chanter, on pourra choisir Vivons en enfants de lumiĂšre G 14-57-1 Cna 430. Mercredi des Cendres EntrĂ©e Avec toi nous irons au dĂ©sert GP229 Seigneur, ne nous traite pas G 60 T et M L. Deiss Cna 428 Au dĂ©sert avec toi JĂ©sus Christ On omet la prĂ©paration pĂ©nitentielle ce jour-lĂ , l’imposition des cendres en tient lieu. Imposition des cendres Puisque tu fais misĂ©ricorde Z129-15 O Dieu saint, o Dieu fort GX 834 Revenez Ă  moi de tout votre cƓur GX 94 SYL K 94 Communion Tu fais ta demeure en nous D56-49 Changez vos cƓur G162 Envoi silence Premier dimanche de CarĂȘme EntrĂ©e Avec toi nous irons au dĂ©sert GP229 Au dĂ©sert avec toi JĂ©sus Christ G 52-81 Communion Prenez et mangez D52-67 Pain donnĂ© pour notre vie D 19-15 Envoi Orgue DeuxiĂšme dimanche de CarĂȘme EntrĂ©e LumiĂšre des hommes nous marchons vers toi G128-2 Louange Ă  toi, JĂ©sus TransfigurĂ© GX 220 Communion Voici le corps et le sang du Seigneur D44-80 En marchant vers toi Seigneur D 380 Action de grĂące Pour que l’homme soit un fils GP297-1 T’approcher Seigneur G 22-68-6 Comme une biche qui dĂ©sire l’eau vive Envoi musique ou orgue Vivons en enfants de lumiĂšreTroisiĂšme dimanche de CarĂȘme EntrĂ©e Vous tous qui peinez sous le fardeau, frĂšre Jean-Baptiste du Jonchay Rends nous la joie de ton salut Communion Pain donnĂ© pour notre vie D 19-75 Venez, approchons-nous IEV19-19 La sagesse a dressĂ© une table D580 Envoi Peuple de l’Alliance G 244 CNA 425 QuatriĂšme dimanche de CarĂȘme - Laetare EntrĂ©e Vous qui avez soif R507 X545 Il est vivant Rends-nous la joie de ton salut G 268 Puisque tu fais misĂ©ricorde Z 44-71 Communion Dieu nous invite Ă  son festin IEV 12-10 La Sagesse a dressĂ© une table D 580 Cna 332 En marchant vers toi Seigneur D 280 Envoi orgue, silence ou Vivons en enfants de lumiĂšre G14-57-1 couplets 5 et 6 CinquiĂšme dimanche de CarĂȘme EntrĂ©e Vivons en enfants de lumiĂšre Rends nous la joie de ton salut Communion Venez, approchons-nous IEV 19-19 CommunautĂ© de l’Emmanuel Action de grĂące Pour que l’homme soit un fils G 297-1 CNA 426 Grain de blĂ© GX 510 Chemin Neuf Envoi Peuple de frĂšres, peuple du partage T 122 CNA 57
VENEZA MOI, VOUS TOUS QUI ÊTES FATIGUES ET COURBES SOUS UN FARDEAU; Le prince du monde a-t-il prise en vous ? Christ est l'image de Dieu . La manne du Matin; Laissez Dieu vous conduire.( Bob Gass ) De la vigilance ! ( Bob Gass ) Regarder Ă  la croix. ( Bob Gass ) Dieu t’accompagne ! ' Bernard Emkeyes ) Bonne journĂ©e mes amies (s) en Christ
Pierre Descouvemont Jean-Luc Moens PrĂ©face Il y a des Ă©preuves pĂ©nibles Ă  vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible Ă  la misĂšre d' il y a des Ă©preuves extrĂȘmement lourdes dont rien de bon ne semble sortir injustice et rĂ©volte sont les seuls mots qui peuvent exprimer l'insoutenable pour les personnes Ă  ces personnes que je destine ce livre. Je veux essayer de leur montrer que, mĂȘme dans le plus grand des tourments, une maladie incurable, une trahison, une disparition brutale, un chrĂ©tien n'est pas complĂštement dĂ©semparĂ©. Il se tourne vers le Seigneur comme un pauvre, dĂ©pose sa souffrance dans ses bras et il Ă©coute JĂ©sus lui dire Ton fardeau, nous le porterons ensemble et ton sourire baignĂ© de larmes, je l'offre avec le mien au PĂšre, pour le salut du monde ! » C'est la mĂ©thode des saints et il n'est jamais trop tard pour l' du diocĂšse de Cambrai, l'auteur consacre aujourd'hui une partie de son ministĂšre Ă  montrer, par des livres ou des chroniques Ă  la radio, la vĂ©ritĂ© et la splendeur des mystĂšres chrĂ©tiens. En Stock Ports Ă  0,01 € en France mĂ©tropolitaine Ă  partir de 45,00 € d’achat. Ce livre est disponible chez votre libraire habituel, n'hĂ©sitez pas Ă  lui demander conseil. Nos partenaires libraires * * Si vous souhaitez que votre librairie soit rĂ©fĂ©rencĂ©e sur ces pages, merci de nous contacter. RADIO NOTRE DAME 19 janvier 2021 LA CROIX DU NORD 5 fĂ©vrier 2021 LA VIE 18 fĂ©vrier 2021 LA 18 fĂ©vrier 2021 CULTURE HEBDO FĂ©vrier 2021 FRANCE CATHOLIQUE 26 mars 2021 20 mars 2021 DOCTRINE ET VIE Avril 2021 Le BibliothĂ©caire Belgique Mars 2021 Radio Ecclesia 18 fĂ©vrier 2021 IL EST VIVANT Juillet 2021 TU ES PETRUS FĂ©vrier 2022 STELLA MARIS - EDITIONS DU PARVIS Mars 2022
Enattendant, que tous ceux qui nous font l’amitiĂ© d’y suivre les cours de langue biblique — hĂ©breu et grec — veuillent bien excuser leur suspension provisoire. Nous mettons tout en oeuvre pour qu’ils soient trĂšs vite de nouveau disponibles. Merci de votre patience ! « Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau car je suis doux et humble de coeur Seigneur JĂ©sus, nous te bĂ©nissons, nous te rendons grĂące, car tu es vraiment avec nous cet aprĂšs midi. La Bible dit Ils regarderont vers celui qu’ils ont transpercĂ© » Jn 1937. Seigneur, cet aprĂšs midi nous voulons Ă©lever nos regards vers toi, nous voulons regarder vers la Croix, le lieu oĂč tu as Ă©tĂ© crucifiĂ© pour nous Seigneur, Ă  cause de nos pĂ©chĂ©s. PĂšre nous regardons ton fils transpercĂ© pour nous. Jean Baptiste dit Voici l’agneau de Dieu, qui enlĂšve les pĂ©chĂ©s du monde ».Jn 129. FrĂšres et sƓurs bien aimĂ©s, Ă©levons nos pĂ©chĂ©s vers le Seigneur. La Bible dit Si ton cƓur te condamne, Dieu est plus grand que ton cƓur»1 Jn 320. Seigneur, nous voulons mettre dans ta main cet aprĂšs midi, tous nos pĂ©chĂ©s, tous nos fardeaux, tout ce qui pĂšse sur notre cƓur. Seigneur tu as dit Venez Ă  moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.» Mt 1128. Seigneur, tu vois tes enfants ici rassemblĂ©s, Ă©tends ta main, libĂšre nous du poids du pĂ©chĂ©, fais descendre sur nous ta compassion, fais descendre sur nous ta misĂ©ricorde. Ô PĂšre, dans le Nom de JĂ©sus, que ton Sang descende maintenant sur nous, que ton Sang brise nos chaĂźnes. Tu n’as pas envoyĂ© ton Fils pour nous condamner, Ô Seigneur, libĂšre tes enfants du poids de la condamnation du pĂ©chĂ©. Tu es le Dieu de la misĂ©ricorde, fais descendre sur nous ta misĂ©ricorde, plus de misĂ©ricorde, libĂšre nous de nous-mĂȘmes, et de tout jugement. Pose ton regard sur nous, Seigneur, ce mĂȘme regard que tu as posĂ© sur Marie Madeleine, ce regard d’amour JĂ©sus, ce regard qui ne condamne pas, ce regard d’amour JĂ©sus. Ô JĂ©sus pose ton regard d’amour sur chacun de nous. Saisis nous de ton amour JĂ©sus, par le Saint Esprit. Ô descends amour de Dieu, lave nos cƓurs, dĂ©livre nous de toute rancune et de toute haine Seigneur. Ton regard d’amour JĂ©sus, ton amour Seigneur, fais nous sentir ta misĂ©ricorde. Ô Sang de l’Agneau, coule sur nous ; coule sur nous, Sang de l’Agneau. Ton prĂ©cieux Sang nous couvre tous maintenant, Seigneur ; ton si prĂ©cieux Sang, qui nous apporte le pardon et la protection. Laisse-toi envahir par la misĂ©ricorde qui descend sur toi. N’aie pas peur si tu sens ton cƓur battre, n’aie pas peur si tu sens la douceur de Dieu descendre sur toi ; c’est l’amour de Dieu qui t’aime, qui veut te libĂ©rer maintenant. Que la misĂ©ricorde du Seigneur nous enveloppe maintenant. Que le Seigneur JĂ©sus nous enveloppe de son amour et de sa misĂ©ricorde, merci JĂ©sus. FrĂšre Jean de la Croix
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Ilnous donne un repos qui est cette paix intĂ©rieure dont l’évĂšnement n’est pas tributaire de circonstances extĂ©rieures. » Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. » Le poids du fardeau, c’est tous ces soucis du moment que nous portons la gestion sans y intĂ©grer Dieu.

Matthieu 11, 28-30 En ce temps-lĂ , JĂ©sus prit la parole et dit Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Oui, mon joug est facile Ă  porter, et mon fardeau, lĂ©ger. » Venez Ă  moi » une parole libre, ouverte qui respecte la libertĂ© de l’autre
 et seulement aprĂšs vient la promesse respectueuse et moi, je vous procurerai le repos ». Et lĂ  encore, un profond respect de la libertĂ© de l’autre, le Seigneur ne va pas donner, mais il va aider Ă  ce que l’autre trouve
 Et c’est logique, puisque les personnes auxquelles il s’adresse sont celles qui peinent sous le fardeau
 mais cette venue Ă  lui Ă  quoi conduit-elle ? À quelle demande, Ă  quel commandement de sa part ? Prenez sur vous mon joug » VoilĂ  donc le commandement de la part de JĂ©sus prendre son joug, un mot Ă  bien entendre, le joug sert surtout Ă  orienter l’effort, et Ă  lui donner de pouvoir ĂȘtre efficace, la force musculaire de l’animal peut ĂȘtre mieux mobilisĂ© et l’effort est mieux orientĂ©, il permet souvent de pouvoir associer l’effort de deux animaux de traits. Il n’est pas donc de lui-mĂȘme signe d’asservissement. Il est plutĂŽt signe d’efficacitĂ© et d’économie d’effort
 Il a Ă©tĂ© rendu, Ă  vrai dire, signe d’asservissement par la volontĂ© du vainqueur. Prendre le joug du Seigneur, c’est suivre sa direction, c’est bien devenir son disciple, un disciple qui marche Ă  la suite de son maĂźtre qui lui-mĂȘme est en marche
 nous avons dĂ©jĂ  une indication de ce qu’il va dire pour justifier son commandement ou bien peut-ĂȘtre plus justement sa simple proposition
 Je suis doux et humble de cƓur» dans son commandement, dans sa proposition, JĂ©sus se dĂ©clare doux et humble de cƓur
 cette qualitĂ© du Seigneur le rend capable de vivre l’échange sereinement avec l’autre, de pouvoir articuler justement et la demande et le don. Pourquoi cela ? Parce que le Seigneur est ancrĂ© pleinement sur la source de la Vie son PĂšre, il reçoit pleinement ce qui lui est donnĂ©, Celui qui se donne Ă  Lui, et de ce don reçu il est capable de rendre, de se rendre lui-mĂȘme en retour, cet Ă©change est la source en lui de la douceur et de l’humilitĂ© qui lui donne de s’adresser justement aux autres, Ă  n’importe quel autre. Son joug conduit chacun de nous en toutes nos circonstances vers cette relation fondamentale recevoir Celui qui donne et qui se donne en tout, pour pouvoir se rendre soi-mĂȘme Ă  Lui pleinement. Vivant nous-mĂȘmes de cet Ă©change, nous pouvons alors vivre justement l’échange avec tous nos frĂšres, toutes nos sƓurs
PĂšre Jean-Luc Fabre[Source image Pour ĂȘtre informĂ© des derniers articles, inscrivez vous

Rey: Vous tous qui peinez sous le fardeau, approchez-vous du Christ Tournez vos cƓurs vers sa LumiĂšre, source de vie Ă©ternelle. 1/ Dans le dĂ©sert ou dans la nuit, Dieu marche avec son Peuple Dans le combat contre le mal, il est notre Victoire ! 2/ Le Fils de Dieu resplendissant de la Gloire du PĂšre Nous donne part Ă  sa ClartĂ©, sa Parole est

[V1] Vous qui ployez sous le fardeau Vous qui cherchez le vrai repos [C] Ne craignez pas pour votre corps Ne craignez pas devant la mort Levez les yeux vers le Seigneur Criez vers lui sans perdre coeur [V2] Vous qui tombez sur le chemin Le coeur blessĂ© par les chagrins [V3] Vous qui pleurez dans vos prisons Vous qui fuyez votre maison Note importante Ces fichiers sont Ă  utiliser uniquement dans le cadre privĂ©. Pour tout usage public Ă©glise / organisation / Ă©vĂ©nement / groupe, merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gĂ©rĂ©s par la LTC inclut l’ensemble des Ɠuvres des recueils connus et bien d’autres, et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire Ă  une licence LTC Contacter la LTC sur contact Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Vous tous qui peinez sous le poids du fardeau » Prier. François Picart (prĂȘtre de l’Oratoire), le 08/07/2017 Ă  06:00; ModifiĂ© le 08/07/2017 Ă  En ce temps-lĂ , JĂ©sus prit la parole et dit Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Oui, mon joug est facile Ă  porter, et mon fardeau, lĂ©ger. » "Vous qui peinez et qui ĂȘtes surchargĂ©s"...JĂ©sus, en disant cela, s'adressait en premier lieu Ă  tous ceux qui Ă©taient Ă©crasĂ©s et blessĂ©s par le fardeau ou le joug de la Loi, mais aussi, plus largement, Ă  tous ceux qui pliaient sous le poids des Ă©preuves. Et lĂ , chacun de nous se sent rejoint, compris, et interpellĂ©. Car les Ă©preuves sont notre lot Ă  tous, au moins Ă  certaines heures ou Ă  certains tournants de la vie Epreuves de santĂ©, Ă©preuves de famille, Ă©preuves dans la rĂ©alisation de les personnes au caractĂšre le plus heureux ou le mieux trempĂ© peuvent se sentir un moment Ă©crasĂ©s par l'Ă©preuve ; et quand les soucis s'accumulent, elles accusent le coup, car le malheur leur semble sans issue."Venez Ă  moi, dit JĂ©sus, vous qui pliez sous le poids de la souffrance, vous qui pleurez un ĂȘtre cher, car je viens habiter votre Ă  moi, vous qui ĂȘtes las de vous donner et de vous oublier, car avec moi cette mort sera fĂ©con­ vous qui peinez au dĂ©sert de la foi, car ma parole le fera Ă  moi, vous que la haine a chassĂ©s de votre pays, de votre maison ou des horizons de votre enfance, car avec moi vous serez dans le pays de Ă  moi, vous qui pleurez de ne pouvoir pardonner, car je suis doux et humble de Ă  moi, et moi, je vous ferai reposer."Mais comment JĂ©sus s'y prend-il, et quel ce repos qu'il nous promet ? Est-ce que le Seigneur enlĂšve d'un seul coup de nos Ă©paules toutes les charges et tous les jougs ?Non la plupart du temps nos fardeaux restent en place, mĂȘme si parfois Dieu exauce nos priĂšres de maniĂšre inattendue. Le plus souvent les fardeaux ne changent pas c'est nous qui changeons sous le fardeau, Ă  partir du moment oĂč nous l'assumons comme le fardeau que JĂ©sus nous demande de porter, et Ă  partir du moment oĂč, Ă  l'Ă©cole de JĂ©sus, nous reprenons un chemin d'humilitĂ© et de souvent c'est la rĂ©volte et l'agressivitĂ© qui nous ĂŽtent toute force intĂ©rieure. Ce qui nous paralyse, c'est de deviner ou d'imaginer, derriĂšre les Ă©preuves, telle ou telle rĂ©action trop humaine, telle ou telle incomprĂ©hension ou animositĂ©, telle ou telle injustice, telle ou telle volontĂ© de nous barrer la qui nous fait chavirer dans notre espĂ©rance, c'est d'interprĂ©ter nos souffrances comme un rejet de Dieu ou comme une absence de son l'Ă©cole de JĂ©sus, on n'Ă©chappe pas forcĂ©ment Ă  l'Ă©preuve, mais on apprend Ă  lui donner un sens, Ă  l'orienter le plus possible vers la vie, Ă  l'assumer rĂ©solument dans la rĂ©ponse Ă  Dieu. Le fardeau demeure, mais il devient lĂ©ger, parce que c'est l'amour qui le porte ce n'est plus le fardeau honni, mais le fardeau de JĂ©sus. Le joug pĂšse encore sur les Ă©paules, mais il ne fait plus mal, parce que JĂ©sus lui-mĂȘme l'a posĂ© et l'ajuste chaque matin."Je vous ferai reposer", dit JĂ©sus. Or son repos Ă  lui fut rejoint Ă  travers la Croix ; et c'est dans ce mystĂšre qu'il nous invite Ă  entrer c'est par l'humilitĂ© et la douceur qu'il est entrĂ© lui-mĂȘme dans le repos de Dieu. 
 Mais en attendant, pour rĂ©sister, venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et extĂ©nuĂ©s, vous, mes apĂŽtres, et avec vous, tous les hommes qui cherchent Dieu, qui pleurent Ă  cause de la souffrance qu’ils subissent sur terre, qui s’épuisent dans la solitude, et je vous redonnerai des forces. Prenez sur vous mon joug. Ce n’est pas un fardeau. C’est un soutien. Embrassez ma Doctrine comme si c’était une Ă©pouse bien-aimĂ©e. Imitez votre MaĂźtre qui ne se borne pas Ă  la proclamer, mais fait ce qu’elle enseigne. Apprenez de moi qui suis doux et humble de cƓur. Vous trouverez le repos de vos Ăąmes parce que la douceur et l’humilitĂ© pro­curent le royaume sur la terre et dans les Cieux. Je vous l’ai dĂ©jĂ  dit, les vrais triomphateurs parmi les hommes sont ceux qui les con­quiĂšrent par l’amour, or l’amour est toujours doux et humble. Je ne vous donnerais jamais Ă  faire des choses qui dĂ©passent vos forces, car je vous aime et je vous veux avec moi dans mon Royaume. Prenez donc mon insigne et mon uniforme, et efforcez-vous d’ĂȘtre semblables Ă  moi et tels que ma Doctrine vous l’enseigne. N’ayez pas peur, parce que mon joug est doux et son poids est lĂ©ger, alors que la gloire dont vous jouirez, si vous ĂȘtes fidĂšles, est infiniment puissante. Infinie et Ă©ternelle
 VenezĂ  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau par Pierre Descouvemont aux Ă©ditions Artege. Il y a des Ă©preuves pĂ©nibles Ă  vivre, dont on a l'impression de sortir meilleur, plus fort, plus sensible Ă  la misĂšre d'autrui.Mais il y a des Ă©preuves extrĂȘmem
Jeudi 16 juillet 2020 Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau
 Guillaume de Saint Thierry vers 1075-1148. Moine bĂ©nĂ©dictin puis cistercien, ami de saint Bernard, Guillaume a laissĂ© une quinzaine d’ouvrages, dont la cĂ©lĂšbre “ Lettre d’or ”, adressĂ©e aux Chartreux du Mont-Dieu, et des “ MĂ©ditations ”, qui, sous forme de priĂšres, nous font dĂ©couvrir en lui une rĂ©elle sensibilitĂ© mystique. “ Tu m’as enjĂŽlĂ©, Seigneur, et je me suis laissĂ© prendre. Tu as Ă©tĂ© le plus fort, tu l’as emportĂ© ! J’ai distinguĂ© ta voix qui disait “ Venez Ă  moi, vous tous qui peinez et ĂȘtes chargĂ©s, et je vous soulagerai ! ” Je suis venu Ă  toi ; j’ai cru Ă  ta parole 
 PitiĂ©, Seigneur, regarde ma petitesse, ma pauvretĂ© ! Aide-moi ! Porte le pauvre infirme, le misĂ©rable de corps et d’esprit que je suis ! Je t’appartiens, sauve-moi ! Entre tes mains je remets mon esprit ”. Bernard Lorenzato
Collectivitéauteur : Centre européen de l'UNESCO pour l'enseignement supérieur Personne auteur : Wójcicka, Maria Dans : L'Enseignement supérieur en
TopChrĂ©tien TopMusic Chant [V1] Vous qui ployez sous le fardeau Vous qui cherchez le vrai repos [C] Ne craignez pas pour votre corps Ne craignez pas devant la mort Levez les yeux vers le Seigneur Criez vers lui sans perdre coeur [V2] Vous qui tombez sur le chemin Le coeur blessĂ© par les chagrins [V3] Vous qui pleurez dans vos prisons Vous qui fuyez votre maison Note importante Ces fichiers sont Ă  utiliser uniquement dans le cadre privĂ©. Pour tout usage public Ă©glise / organisation / Ă©vĂ©nement / groupe, merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gĂ©rĂ©s par la LTC inclut l’ensemble des Ɠuvres des recueils connus et bien d’autres, et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire Ă  une licence LTC Contacter la LTC sur contact Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Ci3qH1P.
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